原文：

    楚人卞和，得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也�！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相 之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸�題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：“和氏之璧。”（《韓非子·和氏》）

譯文：

    楚國的卞和在楚山中得到一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，拿去獻給楚國國君厲王。厲王叫玉匠鑒別。玉匠說：“這是一塊普通的石頭呀！”厲王認為卞和是個騙子，把卞和的左腳砍掉了。

    楚厲王死了以后，武王當了楚國的國君。卞和又捧著那塊璞玉獻給武王。武王又叫玉匠鑒定。玉匠又說：“這是一塊普通的石頭呀！”武王也認為卞和是個騙子，又把卞和的右腳砍掉了。

    武王死了以后，文王繼承了王位。卞和于是抱著璞玉在楚山腳下痛哭了3天3夜，眼淚哭干了，連血也哭出來了。文王聽到這事，便派人去問卞和，說：“天下被砍掉雙腳的人多得很，為什么唯獨你哭得這樣傷心呢？”

    卞和回答說：“我并不是傷心自己的腳被砍掉了，我所悲痛的是寶玉竟被說成石頭，忠誠的好人被當成騙子，這才是我最傷心的原因啊�！�

    文王便叫玉匠認真加工琢磨這塊璞玉，果然發(fā)現(xiàn)這是一塊稀世的寶玉，于是把它命名為“和氏之璧”。

    發(fā)揚和氏精神，讓真正的美玉光彩照人：

    很多朋友都會問，為什么要把公司名字取名和氏璧？卞和為了獻璧付出了左腳和右腳，而后人為了爭奪和氏璧，又付出了無數(shù)鮮活的生命，和氏璧故事的背后，是血淋淋的歷史。卞和獻璧精神可嘉，有所犧牲在所難免；后人為了美玉相互殘殺，那是人的問題，與玉無關(guān)。通過和氏獻璧我們知道，再好的東西如果不被人接受和認可，終究只是無人問津，自生自滅。如此可見傳播與推廣的重要性。再者，美玉不加以雕琢，價值便得不到充分體現(xiàn)，正所謂：玉不琢，不成器。設(shè)計師就像玉工，要根據(jù)原料的特點和材質(zhì)，結(jié)合具體情況，設(shè)計出符合客觀規(guī)律要求的優(yōu)秀作品。有的人會找來一塊石頭，要求把它打磨成美玉，并號稱“點石成金”。這個事情我們不會做，那不是設(shè)計，是設(shè)局。我們時常會說一句話：發(fā)揚和氏精神，讓真正的美玉光彩照人。